“女儿国”云南宁蒗彝族自治县永宁乡泸沽湖畔的摩梭人，把春节叫“库诗”，即新的一年。摩梭人过春节，意味着祭拜祖先，祭祀天地日月和万物，这是“女儿国”里妇女最忙碌的时候。

　　在划分民族时，摩梭人划归纳西族，但摩梭人和纳西族有很多不同。永宁乡的皮匠村居住着纳西族群众，旁边的村子居住着摩梭人，他们的生活习惯和风俗都不相同。摩梭人保留着的母系社会生活习俗，至今还实行以感情为唯一基础的男不娶、女不嫁的“走婚”习俗。在摩梭人中，母亲的权威最高，因此被称为“女儿国”。

　　在摩梭家庭，由家中年纪最大、最有威信的老祖母或母亲主持家政，全家每个人的收入都交给她，由她安排全家人的生活。过年前一个月，主持家政的妇女就要为全家每人买新衣裤，每人至少一套。接着，妇女们开始酿酒、榨油、做米花糖、舂米磨面，春节所需的松明子、柴禾也要准备齐。因为，按照摩梭人习俗，从正月初一到十六，不能动用绳子，否则新的一年会遇到蛇。腊月二十四日，所有摩梭人家的妇女都从屋顶屋角到门缝铺下，进行彻底清扫。女人给孩子理发洗澡，换上干干净净的衣服。

　　在摩梭人那里，同一母系血缘的各个家庭组成一个氏族，叫做“斯日”。大年三十傍晚，三响礼炮后，同一个“斯日”的各个家庭成员，都回到这个“斯日”最早的“根根”那一家，即过去分家出去的家庭回到老家，共同点灯祭祀列祖列宗，老人念着列祖列宗的名字，全“斯日”的成员磕头祭拜。祭祖完毕，全“斯日”的人在一起吃团圆饭。然后，每家人都要到同一“斯日”其他家庭坐一坐，喝酒吃肉，互祝平安。

　　正月初一，黎明刚刚来临，摩梭妇女就背上木桶，到清泉或小溪边背水，这叫“争头水”。谁起得最早并争到头水，意味着这家人在新的一年里人畜兴旺，财源茂盛。所以妇女很早就起床梳洗好，等到天边泛白时候，争先恐后来到山泉溪流边。水背回来后，主妇准备好早餐，全家祭锅庄，向祖宗和老人磕头。太阳出山，母亲带着孩子，背箩里装着猪膘、茶叶、酒，到同一“斯日”的长者家拜年。每到一家，都要祭锅庄。

　　从初一开始，姑娘们请小伙子到山上砍树回来，制作秋千和“磨秋”。制作好后，姑娘们会送一些小礼物给小伙子，然后一起荡秋千或转“磨秋”。有的地方，姑娘们不送小伙子礼物，而是合伙办一餐饭菜，邀请小伙子吃饭。等小伙子来到，姑娘们抱酒镡，有的手握松毛，给小伙子敬酒。酒杯是尖尖的牛角作的，不能放在桌上，放在桌上就倒，要罚酒的，只能一饮而尽。如果杯里滴出一滴酒，手握松毛的姑娘就用松毛戳小伙子的脖子，戳得他哇哇怪叫。小伙子也不甘心，抓来锅底的烟灰，一把抹在姑娘脸上，把美丽的花容变成花脸，惹得人们哄堂大笑。

　　从正月初一到十六，摩梭人家都在走亲作客、喝酒游乐中，处于欢乐祥和之中。过了十六，该干什么干什么，各自忙碌去了。